우리는 너무 오랫동안 중동의 갈등을 '이스라엘 vs 이란', 혹은 '유대인 vs 아랍'이라는 익숙한 프레임 속에 가두어 왔다. 하지만, 이 낡은 안경을 벗어 던져야 할 때가 왔다. 이 글은 단순한 정세 분석을 위해서가 아니다. 우리의 시선이 닿지 않는 사각지대에서, 인류의 운명을 뒤흔들지도 모를 거대한 폭풍이 잉태되고 있음을 직감하기 때문이다. 가자 지구의 포성은 그저 서막일 뿐이다. 우리가 마주해야 할 진짜 공포는 이란이 아니라, 튀르키예(튀르키예)와 이스라엘의 충돌이라는, 누구도 상상하고 싶지 않은 최악의 시나리오다.
가면을 벗은 적: 이란은 허상일지 모른다
사람들은 눈에 보이는 불꽃만을 두려워한다. 그래서 모두가 이란을 본다. 하지만 이스라엘의 심장부 텔아비브에서 느끼는 공포의 질감은 다르다. 그들이 감지하는 진짜 위협의 실체는 주적이 바뀌고 있다는 사실이다. 최근 이스라엘 외교가에서 흘러나오는 날 선 발언은 단순한 신경질적인 반응이 아니다. "솔직히 말해서 앙카라는 우리의 적이다." 뉴욕 주재 이스라엘 총영사 오피르 아쿠니스의 이 한마디는 외교적 수사가 아니라, 뼛속 깊은 곳에서 올라온 생존 본능의 비명이었다. 왜 그들은 멀리 있는 핵무장국 이란보다 나토(NATO) 동맹국인 튀르키예를 더 두려워하는가?
그 답은 '능력'과 '현존'에 있다. 이란의 위협이 하늘을 날아오는 미사일이라면, 튀르키예의 위협은 내 집 앞마당을 치우고 있는 이웃집 남자의 건장한 팔뚝과 같다. 가자 지구의 폐허 속에서 튀르키예의 중장비들이 잔해를 치우고, 그들의 구호물자가 사람들을 먹일 때, 이스라엘은 깨달았다. 이들은 마음만 먹으면 가자 지구를 접수하고, 이스라엘의 영향력을 지워버릴 수 있는 실질적인 힘을 가졌다는 것을.
네타냐후 총리가 "단 한 명의 튀르키예인도 가자에서 보고 싶지 않다"라고 선언한 것은 단순한 거부감이 아니다. 그것은 자신의 앞마당을 내어줄 수 없다는 처절한 영토 방어의 의지다. 튀르키예는 너무나 유능하고 강력하기에, 무시할 수 없는 적이 되어버린 것이다.
400년의 기억, 주인이 돌아오다
역사는 죽지 않는다. 잠시 잠들 뿐이다. 중동의 모래 언덕 아래에는 수천 년의 기억이 묻혀 있고, 지금 그 기억이 지표면을 뚫고 나오고 있다. 이스라엘에 아랍 국가들은 그저 시끄러운 '이웃'이었지만, 튀르키예는 다르다. 그들은 400년 동안 이 땅의 주인이었던 오스만 제국의 후예다.
에르도안 대통령의 눈빛에서 나는 100년 전 잃어버린 제국의 영광을 되찾으려는 술탄의 욕망을 본다. 그들이 말하는 '신 오스만주의(Neo-Ottomanism)'는 정치적 구호가 아니다. 그것은 튀르키예 민족의 영혼에 새겨진 '붉은 사과'다. 잃어버린 땅, 예루살렘과 팔레스타인을 되찾아야 한다는 그들의 향수는 종교적 신념만큼이나 강렬하다.
"우리는 이스라엘을 미워하는 것이 아니다. 단지 역사를 원래대로 돌려놓으려는 것이다."
어느 튀르키예 지성인의 이 말은 내 심장을 얼어붙게 했다. 세입자가 살고 있는 집에 옛 집주인이 등기권리증을 들고 찾아온 격이다. 주인이 돌아오려 할 때, 현재의 점유자와의 충돌은 피할 수 없는 비극이 된다. 이것은 영토 분쟁을 넘어선, 역사의 정통성을 건 싸움이다.
신들의 전쟁: 타협할 수 없는 두 개의 절대성
정치적 이익은 나눌 수 있고, 영토는 선을 그어 쪼갤 수 있다. 하지만 신념은 나눌 수 없다. 내가 가장 우려하는 것은 이 충돌의 본질이 '신학'에 닿아 있다는 점이다.
한편에는 성경의 예언을 성취하고 '약속의 땅'을 지켜야 한다는 시오니즘의 절대적 믿음이 있다. 다른 한편에는 이슬람의 3대 성지인 알-아크사 사원을 유대인의 손에서 해방시켜야 한다는 오스만 부활의 사명이 있다. 예루살렘이라는 좁은 땅덩어리 위에, 양보할 수 없는 두 개의 절대적 진리가 마주 서 있는 형국이다.
에르도안이 네타냐후를 "도살자"라 부르며 맹비난할 때, 그것은 현대 정치인의 언어가 아니었다. 그것은 십자군 전쟁 당시 성지를 수호하려 했던 살라딘의 목소리였다. 이 싸움이 정치의 영역을 넘어 '성전(Holy War)'의 영역으로 진입하는 순간, 이성은 마비되고 광기만이 남을 것이다. 신의 이름으로 행해지는 전쟁만큼 잔혹한 것은 없기에, 나는 밤마다 이 땅의 평화를 위해 기도한다.
푸른 바다 밑에 흐르는 검은 욕망
땅 위에서의 대립만큼이나 위태로운 것이 바다다. 동지중해의 푸른 물결 아래에는 막대한 천연가스가 잠들어 있다. 이것은 축복인 동시에 저주다. 에너지는 곧 국가의 생명줄이다. 이스라엘은 살기 위해 가스관을 연결하려 하고, 튀르키예는 "내 허락 없이는 물 한 방울도 가져갈 수 없다"라며 군함을 띄운다.
이것은 단순한 돈벌이 싸움이 아니다. 이것은 '누가 이 지역의 목덜미를 쥘 것인가'에 대한 패권 전쟁이다. 에너지 자립 없이는 국가의 안위도 없다. 이스라엘의 파이프라인과 튀르키예의 구축함이 마주치는 그 지점, 바로 그곳이 제3차 세계대전의 도화선이 될 수 있음을 우리는 직시해야 한다. 보이지 않는 전선은 이미 형성되었고, 바다 밑의 긴장은 폭발 직전의 고압 상태다.
자정을 향해 달리는 시계
이스라엘과 튀르키예의 충돌은 단순한 국지전이 아닐 것이다. 그것은 지정학적 질서, 종교적 운명, 그리고 역사적 원한이 한데 뒤엉킨 '퍼펙트 스톰'이다. 미국이라는 중재자는 힘을 잃어가고 있고, 유럽은 자신의 문제로 골머리를 앓고 있다. 브레이크가 고장 난 두 기관차가 서로를 향해 마주 보고 달리고 있는데, 누구도 멈춤 신호를 보내지 않는다.
우리는 이란이라는 허상에 매몰되어, 북쪽에서 다가오는 진짜 거인을 놓치고 있는 것은 아닐까? 붉은 사과를 든 튀르키예와 다윗의 별을 든 이스라엘. 두 세력의 충돌은 중동을 넘어 전 세계를 집어삼킬 화마가 될 수 있다.
세상은 아직 조용하다. 하지만 나의 귀에는 들린다. 역사의 수레바퀴가 비극을 향해 굴러가는 소리가. 부디 나의 이 불길한 예감이 빗나가기를. 저 붉은 노을이 피가 아닌, 내일의 태양을 약속하는 빛이기를 간절히 바랄 뿐이다. 하지만 기억하라. 중동의 시곗바늘은 지금, 자정을 향해 가고 있다.
){kind=small}
){kind=small}
){kind=small}
){kind=small}