‘환단고기(桓檀古記)’는 이름만으로도 논란을 몰고 다니는 책이다. 공식 역사서에서 외면당했으나 여전히 많은 이들이 그 속에 숨겨진 고대 한민족의 정체성과 철학을 재발견하려 한다. 단군조선 이전까지 거슬러 올라가는 이 고서는 한국사의 뿌리만이 아니라 중국, 일본의 뿌리를 알 수 있는 단서들을 품고 있다. ‘환단고기’가 전하는 메시지는 단지 과거를 복원하려는 것이 아니다. 현대 한국 사회가 겪는 정체성 위기와 정신문화의 공백을 메우려는 노력의 일환이다.
‘환단고기’는 1911년 계연수가 오랜 사료를 모아 편찬한 역사서로, 총 다섯 권의 고대 문헌(『삼성기 상』, 『삼성기 하』, 『단군세기』, 『북부여기』, 『태백일사』)을 묶은 형태다. 이 책은 한민족의 역사를 단군 이전, ‘배달국’, '환국' 시기까지 거슬러 올라가 설명하고 있으며, 홍익인간과 재세이화라는 고대의 통치이념을 중심으로 인류문명의 기원을 한국과 연결지으려 한다.
그러나 이 책은, 일제강점기 조선총독부와 식민사학자들에 의해 배제된 이후, 정식 역사 교과서에서는 철저히 소외됐다. 그럼에도 불구하고 환단고기를 근간으로 하는 역사 복원운동은 지금도 꾸준히 확산되고 있다. 한민족 정체성 복원의 상징적 도구로 자리 잡아가고 있는 것이다.
환단고기 속에는 단순한 역사기록을 넘어서는 철학과 사상이 담겨 있다. ‘홍익인간(弘益人間)’과 ‘재세이화(在世理化)’는 단군조선의 통치 이념이자 한민족 정신문화의 근간이었다. 인간을 이롭게 하고 세상을 조화롭게 한다는 이 사상은, 단순한 정치 이념이 아니라 공동체 전체를 위한 생명중심 가치관이었다.
특히 환단고기에서 언급되는 ‘천부경(天符經)’은 우주의 원리를 81자로 함축한 고대 문헌으로 평가받는다. 이 짧은 문구 속에는 음양오행, 하늘과 인간, 생명과 조화에 대한 철학이 농축돼 있다. 이는 단순히 종교적 의미를 넘어, 고대 동아시아의 자연과 인간에 대한 통합적 인식을 보여주는 증거다. 오늘날 환경 위기와 인간소외 현상이 심각한 시대에, 이처럼 인간과 자연의 공존을 강조하는 사상은 시사점이 크다.
‘환단고기’가 주목받는 이유 중 하나는 한국 근현대사에서 겪은 역사왜곡과 정체성의 붕괴 때문이다. 일제강점기 조선총독부는 철저한 식민사관을 통해 단군 역사를 부정하고, 조선을 뿌리 없는 민족으로 만들었다. 이 과정에서 수많은 역사서가 소각되고, 역사 교육은 왜곡 일색으로 재편됐다.
그 결과, 현재 한국 사회는 민족의 뿌리에 대한 무지와 혼란 속에 놓여 있다. 고조선 이전 역사는 신화로 치부되며, 우리 고유의 철학과 사상은 서양철학의 그림자 속에 묻혀 버렸다. 이런 상황에서 ‘환단고기’는 단순한 옛 문서가 아니라 문화 주권 회복의 출발점이 될 수 있다. 이 책을 통해 한민족 고유의 역사관과 세계관을 다시 구성하려는 시도는, 단순한 학문이 아니라 자기 정체성 복원의 행위로 이해할 수 있다.
21세기 대한민국은 세계적 기술 강국으로 떠올랐지만, 내면의 정신문화는 공허하다는 지적이 많다. 청년 세대는 정체성과 가치의 혼란 속에 놓여 있고, 사회 전반에는 극단적 경쟁과 물질주의가 팽배해 있다. 이러한 시대에 ‘환단고기’가 제시하는 홍익정신, 공동체 철학, 인간중심 사상은 강력한 대안이 될 수 있다.
실제로 최근에는 환단고기를 중심으로 한 역사 바로 세우기 시민운동, 정신문화 교육, 고대사 연구회 활동이 활발히 진행되고 있다. 고등학생부터 은퇴한 어르신까지 다양한 계층이 참여하며, 고대 지혜를 현대적으로 해석하려는 시도가 이어지고 있다. 이는 단순히 과거에 대한 향수가 아니라, 지속가능한 사회와 공동체를 위한 지적 전환의 움직임이다.
‘환단고기’는 한국 사회에 중요한 질문을 던진다. 우리는 과연 누구이며, 어디에서 왔고, 어떤 철학으로 살아가야 하는가? 이 책은 고대 한민족이 품었던 홍익인간의 이상과 공동체 중심의 철학을 되새기게 하며, 정체성과 주체성을 되찾으려는 노력의 상징으로 자리잡고 있다.
역사는 과거를 기록하는 것에 그치지 않는다. 현재를 비추고 미래를 설계하는 거울이다. ‘환단고기’는 그 거울 속에서 묻는다. “지금 우리가 사는 이 시대, 진정 인간을 이롭게 하는 길은 무엇인가?”
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