서론: 작은 시작, 위대한 완성의 '하나님
나라'
장재형 목사는 하나님의 나라가 결코 한순간에
폭발적으로 이루어지는 것이 아니라고 강조합니다. 그는 마태복음 13장의 겨자씨와 누룩 비유를 통해, 하나님의 나라는 작고 미미하게
시작하여 점진적으로 성장하고 세상을 변화시키며 완성에 이른다는 사실을 역설합니다. 이는 힘과
권력으로 메시아 왕국이 즉시 세워질 것을 기대했던 당시의 종교적·정치적 열광주의에 큰 도전이 되는 메시지였습니다.
성경을
관통하는 네 가지 핵심: 창조, 타락, 구원, 하나님의 나라
장재형 목사는 성경적 세계관의 핵심 기둥으로 '창조, 타락, 구원, 하나님의 나라'라는 네 가지 흐름을 제시합니다. 이 구조는 복음을 효과적으로 제시하는 '사영리'의 핵심과도 같습니다.
- 창조: 우주의 정교한
질서와 인간의 양심을 통해 신자뿐 아니라 불신자도 명백히 알 수 있는 진리입니다.
- 타락: 아담의 교만(수직적 죄)과 가인의 시기(수평적
죄)로 시작된 죄는 하나님과 인간, 그리고 인간과
인간 사이의 관계를 심각하게 훼손했습니다.
- 구원: 인간 스스로
해결할 수 없는 죄의 문제를 해결하기 위해, 죄 없으신 예수 그리스도께서 십자가에서 대신 값을
치르셨습니다. 이것이 복음의 핵심입니다.
- 하나님의 나라: 구원의 최종
목적지이자, 교회가 이 땅에 구현해야 할 사명입니다. 예수께서
가르치신 주기도문의 "나라가 임하시오며"라는
기도는 바로 이를 의미합니다.
천국
비유의 핵심: '성장'과
'변화'
장재형 목사는 마태복음 13장의 비유들이 하나님 나라의 본질을 명확히 보여준다고 가르칩니다.
1.
겨자씨 비유:
성장의 원리
"모든 씨보다 작지만 자라면 나무가 되어 공중의 새들이 깃드는" 겨자씨처럼, 하나님의 나라는 아주 작은 시작에서 비롯되어
세상에 큰 영향을 미치는 존재로 성장합니다. 이는 단기적인 성공이나 외형적 번영이 아닌, 시간과 인내를 통한 내적인 성장이 중요함을 시사합니다.
2.
누룩 비유:
변화의 원리
"적은 누룩이 온 덩어리를 부풀게 하는"
것처럼, 복음은 개인의 삶과 사회 전체를 근본적으로 변화시키는 강력한 영향력을 가지고 있습니다. 장재형 목사는 교회가 세상 속에서 이러한 '선한 누룩'의 역할을 감당하여 가정, 직장, 문화를
하나님의 의와 사랑으로 채워야 한다고 강조합니다.
동시에 그는
"바리새인과 헤롯의 누룩"처럼 거짓 교리와 세속적 가치관이라는 '악한 누룩'이 공동체를 오염시킬 수 있다고 경고하며, 항상 말씀과 십자가 중심의 순수성을 지킬 것을 역설합니다.
교회의
사명과 종말론적 소망
구원은 끝이 아니라 하나님의 나라를 위한 사명의
시작입니다.
- 가라지의 현실: 장재형 목사는
교회 안에 알곡과 가라지가 함께 자라는 현실을 직시해야 한다고 말합니다. 예수님의
가르침처럼, 성급한 판단으로 가라지를 뽑으려 하기보다 인내하며 진리를 가르치고, 최종 심판은 하나님께 맡겨야 합니다.
- 종말론적 희망: 기독교의 종말론은
파멸이 아닌 완전한 회복의 소망입니다. '대환란'과
같은 고난이 닥쳐도, 신실하신 하나님께서 결국 모든 눈물을 닦아주시는 새 하늘과 새 땅으로
인도하실 것이라는 믿음이 기독교 희망의 근거입니다.
결론: 하나님 나라를 오늘, 여기서부터
장재형 목사가 전하는 메시지는 분명합니다. 구원받은 성도와 교회는 이 땅에서 하나님 나라의 완성을 소망하며, 겨자씨를
심고 누룩을 퍼뜨리는 삶을 살아야 합니다. 개인의 구원을 넘어, 하나님의 통치가 모든 영역에 임하도록 헌신하는 것이 교회의 본질적 임무라는 것입니다. 이처럼 '창조-타락-구원-하나님의 나라'로
이어지는 장대한 서사 속에서, 교회는 작지만 위대한 변화를 이루는 하나님의 도구로 부름받았습니다.
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