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본 기사는 윌리엄 맥클라우드 목사의 하박국 설교를 개혁주의 정통 신학의 시각에서 재해석하여 현대 교회가 당면한 영적 쇠퇴의 본질을 파악했다. 표면적인 수적 감소나 사회적 영향력 약화의 원인이 외부 환경이 아닌 교회 내부의 8가지 죄악과 영적 나태에 있음을 규명했다. 

고찰을 통해 독자들은 인간 중심적인 종교 프로그램의 한계를 깨닫고, 하나님의 절대적 주권과 거부할 수 없는 은혜만을 구하는 참된 개혁주의적 회개 운동의 방향성을 정립할 것으로 기대한다. 아울러 영적 침체기 속에서도 언약 신앙에 근거한 종말론적 승리의 확신을 회복하는 계기가 될 것이다.

현대 교회의 위기는 제도의 실패가 아닌 신앙의 실패이며, 하나님의 부재가 아닌 하나님의 공의로운 진노의 결과이다. 맥클라우드 목사의 경고처럼, 세속주의의 범람과 타 종교의 잠식은 영적으로 노쇠하고 오만해진 교회를 향한 하박국 시대의 갈대아인과 같은 도구일 수 있다. 

교회가 살 길은 올바른 신학의 원칙으로 돌아가 전인격적인 회개를 단행하는 것뿐이다. 우리의 무능을 인정하고 오직 여호와 하나님의 자비만을 구하며 기도의 골방을 채울 때, 주님께서는 다시 한번 이 땅 위에 사슴의 발과 같은 초자연적 영적 부흥의 역사를 일으키실 것이다.

아래는 윌리엄 맥클라우드 목사의 하박국 3:2 설교  <O Lord, Revive Thy Work> 전문을 번역한 글이다.

오 주님, 당신의 사역에 부흥을 허락하소서

• - O Lord, Revive Thy Work

우리 모두는 서로 다른 의견을 가지고 있습니다. 법적 항소를 계속 진행했어야 할까요, 아니면 포기했어야 할까요? 우리가 앞으로 나아갈 길은 무엇인가요? 어떤 교회 확장 사업을 지원해야 할까요? 사역에 대한 부르심은 무엇인가요? 홈스쿨링을 장려해야 할까요? 

이러한 많은 것들 속에서 한 가지 점은 분명 일치합니다. 바로 부흥이 필요하다는 것입니다. 스코틀랜드 교회를 구원하실 수 있는 분은 오직 하나님뿐입니다. 오늘날 우리의 상황은 하박국 시대의 유다와 같습니다. 옛 선지자처럼 간절히 기도합시다. "주여, 주의 역사를 다시 일으켜 주소서!"

1. 하나님의 심판

하박국은 “내가 주의 말씀을 듣고 두려워하였나이다”라고 시작합니다. 어떤 말씀일까요? 1장 5절에서 그는 하나님의 경외스러운 역사를 언급합니다. 하나님께서는 갈대아 사람들을 일으키실 것입니다. 그들은 "그 쓰라리고 성급한 민족이 되어 땅을 두루 다니며 자기들의 것이 아닌 거처를 차지할 것"(6절)입니다. 그들은 무시무시한 민족(7절)으로 묘사됩니다. 그들의 말은 표범과 같고(8절), 폭력을 일삼으며(9절), 모든 요새를 함락시키고 땅을 황폐하게 만듭니다. 

그런데 왜 하나님은 이런 일을 허락하시는 것일까요? 예언의 시작 부분인 1장 3절에서 문제가 제시됩니다. 하나님은 하박국에게 유다의 죄악을 보여주십니다. 하나님의 율법이 무시되고 있습니다(4절). 하나님은 "눈이 정결하사 악을 참아 보지 못하시는" 분이십니다. 하나님은 악인을 보고도 기뻐하거나 호의를 베풀 수 없습니다. 

당시의 죄악들이 구체적으로 언급됩니다. 탐욕으로 인해 그들은 무덤처럼 결코 만족할 줄 모르는 욕망을 키웠습니다(2:5). 악한 탐욕으로 큰 집들을 탐했습니다(9절). 폭력으로 자신들의 부와 출세를 위해 다른 사람들을 짓밟았습니다(12절). 이웃을 취하게 하여 그의 벌거벗음을 보려 했습니다(15절). 우상을 만들어 숭배했습니다(18절).

오늘날 우리 땅은 세속주의의 침입을 받고 있습니다. 인간은 우연히 존재한다고 말합니다. 어디서 왔는지도 모르고 어디로 가는지도 모른다고 합니다. 많은 이들의 관점에서는 심판의 날도 없습니다. 먹고 마시고 즐기며, 하고 싶은 대로 하고, 자기 마음대로 행동하라고 합니다. 어차피 심판받을 일은 없을 것이기 때문입니다. 

영적 지도력을 발휘해야 할 교회들을 살펴보면 나약한 자유주의만 발견됩니다. 그들은 하나님은 단지 사랑일 뿐이라고 가르치며, 죄는 언급조차 하지 않고 모든 사람이 천국에 간다고 말합니다. 회개를 촉구하는 예언자의 목소리는 찾아볼 수 없습니다. 

교회들은 쇠퇴하고 문을 닫고 있습니다. 영국 곳곳에서 이슬람 사원인 모스크가 교회들을 대체하고 있습니다. 이슬람은 승리하며 서구를 잠식하고 있습니다. 16세기 투르크족이 실패했던 곳에서 이제는 성공을 거두고 있습니다. 왜 그럴까요? 우리 교회는 작고 늙었으며 아무런 영향력도 행사하지 못하고 있습니다. 주님께서는 왜 축복을 거두셨을까요? 왜 우리에게 진노하시고 심판을 내리실까요?

2. 우리의 죄

(1) 서로 사랑의 부족

성경은 서로 사랑하는 것을 매우 강조합니다. 같은 가정에 속한 자녀들이 서로를 돌보는 것은 당연한 일입니다. 하나님은 사랑이시며, 그분의 교회 안에서도 사랑을 기대하십니다. 우리 구주께서는 우리를 위해 죽으셨습니다. 그분은 자신의 백성들 사이에서도 같은 종류의 자기희생적인 사랑을 바라십니다. 우리가 같은 성령의 내주하심을 받고 그분의 인도하심을 받는다면, 그리스도인으로서 우리는 분명 사랑으로 하나 될 것입니다. 초대 그리스도인들에 대해 "저들이 어떻게 서로 사랑하는지 보라"는 말이 있었습니다. 우리에게도 그런 모습이 나타나고 있습니까?

(2) 하나님에 대한 사랑의 부족

이것은 훨씬 더 근본적인 문제입니다. 우리를 택하여 자녀 삼으시고 그분의 찬양을 드러내게 하신 분을 우리는 얼마나 사랑합니까? 구주께서 십자가에서 죽으심으로 우리를 위해 행하신 일을 우리는 얼마나 소중히 여깁니까? 우리는 마음과 영혼과 힘과 정신을 다해 하나님을 사랑해야 합니다. 우리는 그분과 그분의 영광, 그분의 사명과 하나님 나라에 대해 열정이 있습니까? 우리는 정치나 사람들의 권리, 특히 우리 자신의 권리에 대해서는 열광하며, 심지어 스포츠에도 흥미를 보입니다. 그런데 하나님에 대한 열심은 어디에 있습니까?

(3) 기도하지 않음 

기도라는 이름으로 행해지는 많은 것들이 사실은 진정한 기도가 아닙니다. 자세와 말만으로는 참된 기도가 될 수 없습니다. 최근 저는 우리 기도 모임들의 생명력 없는 모습에 큰 충격을 받았습니다. 사도가 말하는 열정과 간구는 어디에 있습니까? 하나님과 씨름하며 기도에 힘쓰는 모습은 어디에 있습니까? 

은밀한 곳에서 기도하지 않으면 공적인 모임에서도 그런 모습을 찾을 수 없습니다. '헛된 반복'으로 하나님 앞에 나아가는 것은 얼마나 큰 모욕입니까! 하나님께 말하는 척하면서 실제로는 주변 사람들에게 훈계하는 것은 신성모독입니다. 하나님의 이름을 입에 올리며 이런 일을 하는 것은 더욱 그렇습니다.

(4) 잃어버린 영혼에 대한 무관심

옆집에 사는 이웃이 지옥에 간다는 사실이 나에게 큰 관심사입니까? 영원한 고통의 끔찍함을 누가 감히 헤아릴 수 있겠습니까! 우리 직장 동료나 친구가 서 있는 미끄러운 곳을 우리는 볼 수 있습니까? 그들에게 경고하고 간청했습니까? 우리는 영적 질병보다 우리 자신과 그들의 육체적 건강과 힘에 더 관심을 가집니까? 그런 것들에 대해 이야기하기를 더 좋아합니까? 오, 우리도 구주처럼 영혼들을 위해 눈물을 흘렸으면 좋겠습니다!

(5) 분열

인정받는 자들이 드러나기 위해서는 분열이 있어야 합니다. 

“너희 중에 파당이 있어야 너희 중에 옳다 인정함을 받은 자들이 나타나게 되리라.”(고전 11:19)

그런데 우리의 분열은 원칙과 진리에 관한 것입니까? 아니면 인물과 당파에 관한 것입니까? 의견 차이가 생길 때 우리는 교리가 아닌 사람을 공격하고 있습니까? 우리의 논쟁은 정치적 술수로 진행됩니까? 아니면 진리에 도달하려는 진실한 열망에서 나옵니까?

(6) 교만 

우리의 분열이 종종 교만에서 시작되지 않습니까? 누군가 우리 자존심에 상처를 주면 토라져서 예의를 지키지 않고 복수하려 듭니다. 주님께서 가장 혐오하시는 것 중 하나가 오만함과 자랑입니다. 우리에게는 자랑할 것이 아무것도 없습니다. 

우리는 티끌 속 벌레와 같으며, 수치와 망신이 마땅한 죄인입니다. 우리는 공개적인 기도에서 기꺼이 이 사실을 고백하지만, 누군가 우리를 벌레처럼 취급하면 옛 아담의 분노가 치밀어 오릅니다. 모든 영광을 자기 자신에게 돌리려는 우리 같은 자들을 어찌 하나님께서 축복하시겠습니까?

(7) 게으름

바울은 하나님을 사랑하기보다 쾌락을 사랑하는 사람들에 대해 말합니다. 그분이 우리를 두고 말씀하시는 것이 아닐까요? 우리 시대만큼 여가 활동에 몰두하는 시대는 없었습니다. 사람들은 텔레비전, 비디오, DVD를 보며 몇 시간씩 보내면서 기도와 성경 읽기, 좋은 책 읽기는 소홀히 합니다. 여가는 주님을 새롭게 섬기기 위해 몸과 마음을 단련하는 재충전의 시간이 아니라 그 자체로 목적이 되어 버렸습니다. 여러분은 어떠십니까? 당신 삶의 가장 큰 목적은 하나님께 영광을 돌리는 것입니까?

(8) 불만족

서구 사회에 사는 우리에게 충분한 돈과 음식, 아름다운 집, 교육, 의료 서비스, 사회 복지가 있습니다. 그런데도 여전히 우리는 불평을 늘어놓습니다. 불평할 거리는 쉽게 찾으면서도 감사할 거리는 거의 찾지 못하는 것 같습니다. 경건함과 함께하는 만족은 큰 유익이지만 매우 드뭅니다. 

성경은 우리에게 항상 주님 안에서 기뻐하라고 말합니다. 그리스도인은 세상에서 가장 행복한 사람들이어야 합니다. 행복하고 만족하는 그리스도인이 얼마나 강력한 증인이 되는지 생각해 보십시오. 반면 불평하고 원망하는 그리스도인은 얼마나 모순적인 존재입니까!

3 유일한 해답 

오 주님, 당신의 사역에 부흥을 일으켜 주소서! 오늘날 만연한 죄들을 열거했지만, 더 열거할 수도 있습니다. 

"보라, 여호와의 손이 짧아 구원하지 못하는 것도 아니요 그의 귀가 둔하여 듣지 못하는 것도 아니니라 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 갈라 놓았고 너희 죄가 그의 얼굴을 가리워서 그가 너희의 기도를 듣지 아니하시는 것이라"(이사야 59:1-2). 

우리의 죄는 셀 수 없이 많고 하나님과 우리 사이에 거대한 장벽으로 세워졌습니다. 우리는 회개하고 죄에서 돌아서야 할 의무가 있지만, 그렇게 하지 못합니다. 우리는 반드시 그렇게 해야 하지만, 실패합니다. 오, 서로 사랑하고, 하나님을 사랑하고, 잃어버린 영혼들을 사랑하는 마음으로 가득하다면 얼마나 좋을까요! 그러나 슬프게도 냉담함과 죽음뿐입니다. 

우리의 기도 모임이 불타오르기를 간절히 바라지만, 안타깝게도 생기가 없습니다! 겸손하고 경건하며 자기를 부인하는 그리스도인이 되기를 원하지만, 대신 교만과 분열, 나태함과 불평만 있을 뿐입니다! 우리는 상황을 있는 그대로 직시하고 있습니까? 때로는 목회자들조차 자신의 양 떼만 잘 지내면 교회 전체에 대한 목회적 관심을 거의 보이지 않습니다. 우리는 너무 좁은 마음을 가지고 자기중심적입니다!

"내가 주의 명성을 듣고 두려워하였나이다." 우리는 반드시 변해야 합니다. "주의 일을 새롭게 하소서!" 이것은 하나님의 일입니다. 주님의 손은 짧지 않습니다. 다른 누구도 해결할 수 없는 상황을 그분은 해결하실 수 있습니다. '연중에' 행하시고 미래의 어느 날을 기다리지 마십시오. 저는 교회에 앞으로 놀라운 일들이 일어날 것을 알지만, 지금 하나님께서 개입하셔야 합니다. 

'주께서 어떤 하나님이신지 알게 하소서!' 우리와 다른 사람들을 마땅히 되어야 할 그리스도인으로 변화시키시는 주의 능력을 나타내소서! 우리에게는 거부할 수 없는 은혜가 필요합니다. 주의 능력과 함께 자비를 보여주소서! '진노 가운데서도 자비를 기억하소서.' 공의로우신 하나님께서는 우리를 이 땅에서 완전히 없애버리실 수도 있습니다. 하지만 자비를 기억하소서.

우리가 처한 이 혼란스러운 상황에 대한 해답은 무엇입니까? 우리는 끔찍한 죄인들입니다. 하나님은 거룩하고 공의로우신 분이시기에 죄를 반드시 벌하셔야 합니다. 유일한 해답은 기도에 있습니다. 하박국은 자비를 간구했습니다. 우리도 그렇게 해야 합니다.

4. 신앙

1절에서 선지자는 두 번이나 하나님의 특별한 이름을 상기시킵니다. 그분은 주님이십니다. 그분은 위대한 '나는 나'라고 선언이신 여호와이십니다. 그분은 조상들에게 놀라운 약속을 하신 언약의 하나님이십니다. 그 약속을 지키지 않으시겠습니까? 그분은 '나는 나다'이시기에 결코 변하지 않으십니다. 거짓말을 하실 수 없으며, 그분의 말씀은 확실합니다. 그분의 백성을 구원하실 것이며, 바로나 그 누구도 그분을 막을 수 없습니다. 그분은 전능하신 분이십니다.

로이드 존스 박사가 말했듯이 하박국 선지자는 '두려움에서 믿음으로' 나아갔습니다. '하나님께서 데만에서 오셨다'는 것은 에돔 땅, 즉 적국에서 오신다는 뜻입니다. '보즈라에서 물들인 옷을 입고 에돔에서 오는 이가 누구시며, 그 옷이 영광스럽고 큰 힘으로 행진하시는 이가 누구시냐?'(이사야 63:1). 

그분은 승리하셨습니다. 그분의 영광이 하늘을 덮었습니다(3절). '그의 손에서 뿔이 나왔다'는 것은 하나님의 강력한 권능을 상징합니다(4절). 전염병이 그분 앞에서 지나갔습니다(5절). 그분은 말을 타고 가시며(8절), 활을 벌이시고(9절), 백성을 구원하시려고 온 땅을 행진하셨습니다(12절, 13절). 

미래는 한 면으로는 암울하지만 다른 면으로는 그렇지 않습니다. "비록 무화과나무가 꽃을 피우지 못할지라도" 온갖 재난이 닥쳐와도(17절), "나는 여호와를 기뻐하며 내 구원의 하나님을 즐거워하리라"(18절)고 합니다. 어두운 날들이 있을지라도 하나님의 백성에게는 확실하고 복된 미래가 있습니다. 그분은 우리를 강하게 하실 것입니다. 제 자신으로는 약하지만 그분 안에서는 정복자 이상입니다. 

그분은 제 발을 사슴 발처럼 만드셔서(19절) 고난과 시련과 반대의 산들을 뛰어넘게 하실 것입니다. 오늘 모든 것이 암울해 보일지라도 눈을 들어 보십시오. 하나님은 보좌에 앉아 계십니다. 그분은 통치하시며 자신의 목적을 이루어 가고 계십니다. 부흥을 위해 간구하되, 절망하지는 마십시오! 위를 바라보고 당신의 구속이 가까이 왔음을 기억하십시오! 왕의 외침이 우리 가운데 있습니다(민 23:21)! _ 패밀리뉴스

Witness 2006.07 Published by the Free Church of Scotland (Continuing)

펄핏북스와 FCS(Con)는 공식적인 협력 관계이며, 허락을 받아 번역하였습니다.