고난은 단순히 피해야 할 시련일까요? 장재형 목사는 사도 바울의 삶과 십자가 신학을 통해, 고난이 어떻게 영광스러운 소망으로 변화되는지 깊이 있게 조명합니다. 그리스도인의 삶에 숨겨진 '남은 고난'의 비밀과 진정한 복음의 능력을 이 칼럼을 통해 만나보십시오.
빛의 화가 렘브란트가 1627년에 그린 명작 <감옥에 있는 사도 바울(The Apostle Paul in Prison)>을 가만히 들여다봅니다.
캔버스 속 바울은 우리가 상상하는 영웅적인 투사의 모습과는 거리가 멉니다. 차가운 돌바닥, 늙고 지친 육체, 그리고 세상과 단절된 어둠 속에 덩그러니 앉아
있습니다. 그러나 그림 전체를 지배하는 것은 어둠이 아닙니다. 창을
통해 들어오는 한 줄기 빛이 바울의 얼굴과 그가 집필 중인 서신서를 환하게 비추고 있습니다. 육체는
갇혔으나, 그의 영혼은 그 어느 때보다 자유롭고 강렬하게 빛나고 있음을 렘브란트는 붓끝으로 증언합니다.
오늘날 우리는 너무나 쉽게 '평안'을 축복의 동의어로, '고난'을 저주의 동의어로 치환하곤 합니다. 그러나 장재형 목사는 그의 설교를 통해 렘브란트의 그림 속 바울이 보여준 역설, 즉 "고난은 피할 대상이 아니라 영광으로 나아가기 위한
필연적 관문"이라는 묵직한 신학적 통찰을 우리에게 제시합니다.
안락함을 추구하는 현대 신앙인들에게 이 메시지는 날카로운 경종이자, 동시에 깊은 위로의
서곡(Overture)으로 다가옵니다.
좁은
길 위에서 만나는 십자가의 필연성
그리스도인의 여정은 꽃길만 펼쳐진 산책로가
아닙니다. 장재형
목사는 요한복음
15장의 말씀을 인용하며, 세상이 빛을 미워하듯 그리스도를 따르는 자들이 겪는 고난은 선택
사항이 아닌 '숙명'임을 강조합니다. 예수님께서 먼저 그 좁고 험한 길을 걸으셨기에, 제자 된 우리가
그 길 위에서 가시밭을 만나는 것은 너무나 당연한 이치라는 것입니다.
많은 성도들이 고난이 닥쳐오면 "내가 무엇을 잘못했는가?"라고 자문하며 위축됩니다. 하지만 성경 묵상을 통해 바라본 고난의 본질은 징계가 아닌 '연단'입니다. 쇠가 불을 통과하며 정금으로 거듭나듯, 성도는 세상의 반대와 시련 속에서 자신의 연약함을 철저히 깨닫고 오직 하나님만을 의지하는 법을 배웁니다. 이것은 고통스러운 과정이지만, 동시에 우리 안에 감추어진 불순물을
제거하고 하나님의 거룩한 형상을 회복시키는 가장 강력한 은혜의 도구가 됩니다. 편안한 삶에서는 결코
배울 수 없는 믿음의 깊이가 바로 이 고난의 골짜기에서 형성되는 것입니다.
내 육체에
채우는 그리스도의 남은 고난
이 칼럼의 서두에서 언급한 렘브란트의 그림
속 바울이 펜을 들어 써 내려간 골로새서의 고백은 오늘날 우리에게 거대한 파도와 같은 질문을 던집니다. "나는
이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸 된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라"
(골로새서 1:24).
장재형 목사는 이 구절을 인용하며 '그리스도의
남은 고난'이라는 개념을 탁월하게 풀어냅니다. 이는 예수님의
구원 사역이 부족했다는 뜻이 결코 아닙니다. 머리 되신 예수께서 십자가를 통해 구원을 완성하셨다면, 그분의 몸 된 교회인 우리는 이 땅에서 복음을 전하며 겪어야 할 해산의 수고를 감당해야 한다는 거룩한 초청입니다. 바울이 감옥의 차가운 바닥에서도 기뻐할 수 있었던 이유는, 자신의
고통이 무의미한 희생이 아니라 하나님의 구속 역사에 동참하는 영광스러운 사명임을 확신했기 때문입니다.
우리가 겪는 억울함, 복음을 전하며 당하는 거절, 교회를 섬기며 흘리는 눈물은 결코 땅에
떨어져 사라지는 것이 아닙니다. 그것은 하나님의 나라를 세우는 벽돌이 되고, 누군가의 영혼을 살리는 거름이 됩니다. 장재형 목사는 이러한 바울의 생애를 현대 성도들이 본받아야 할 표상으로 제시하며,
고난을 불평의 제목이 아닌 사명의 증거로 받아들이는 성숙한 신앙으로 나아갈 것을 촉구합니다.
비밀의
계시, 우리 안에 거하시는 영광의 소망
고난의 터널을 통과하는 성도에게 주어지는 가장
큰 선물은 무엇일까요? 그것은 바로 '비밀'을 깨닫는 기쁨입니다. 만세와 만대로부터 감추어졌던 그 비밀, 바로 "너희 안에 계신 그리스도"입니다. 장재형 목사는 이 비밀이야말로 성도가 환난 중에도 낙심하지 않고 일어설 수 있는 유일한 근거라고 역설합니다.
성령의 내주하심은 막연한 교리가 아닙니다. 그것은 삶의 현장에서 경험되는 실재적인 능력입니다. 바울이 로마서에서 "현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없다"고
선언할 수 있었던 것은, 그가 미래의 막연한 천국만을 바라보았기 때문이 아닙니다. 그는 이미 자신의 내면에서 역사하고 계신 부활의 주님, 그 영광의
소망을 현재형으로 누리고 있었기 때문입니다. 고난은 겉사람을 후패하게 만들지 몰라도, 우리 안의 속사람을 날로 새롭게 하며 그 영광의 무게를 더해갑니다.
성령께서는 우리의 연약함을 도우시며, 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위해 간구하십니다. 이 신학적 통찰은
고난 속에 홀로 남겨진 것 같은 외로움을 느끼는 성도들에게 강력한 위로가 됩니다. 우리는 결코 고아가
아니며, 고난의 한복판에서도 하나님은 우리와 가장 가까이 계시며 그분의 뜻을 이루어가고 계십니다.
장재형 목사가 전하는 메시지의 핵심은 결국 '부활의
소망'으로 귀결됩니다. 십자가 없이는 부활이 없고, 고난 없이는 영광도 없습니다. 렘브란트가 그린 바울의 감옥에 쏟아지던
그 빛처럼, 고난이라는 어둠은 오히려 하나님의 은혜를 더욱 선명하게 드러내는 배경이 됩니다.
오늘 당신의 삶이 고난의 한가운데에 있습니까? 그렇다면 낙심하지 마십시오. 당신은 지금 단순히 고통받고 있는 것이
아니라, 하나님의 위대한 구원 드라마에 주연으로 참여하고 있는 것입니다. 바울처럼, 그리고 믿음의 선진들처럼, 그 고난을 통해 빚어질 찬란한 영광을 바라보십시오. 그 믿음의 눈이
열릴 때, 당신의 삶은 비로소 평안을 넘어선 위대한 승리의 여정으로 변화될 것입니다.
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